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文/柳宇哲 實習諮商心理師 我們常常會跟他人說，要更有同理心一點，設身處地站在別人的立場替人思考才可以理解對方。但過度強調同理心卻是一件極度危險的事情。 我們認為透過同理心我們就可以理解對方的想法，行為以及面對事件產生的情緒，但他者永遠就是「其他人」，每個人都在獨特的環境中成長，也形成屬於自己獨特的視野，因此面對到同一件事情不可能有一模一樣的經驗。  我自己在接觸來訪者與案主的經驗中，對此有著深深的體悟。今天對方使用了「我覺得很憂鬱」這個概括性的詞彙，如果我們沒有加以詢問「憂鬱是甚麼樣的狀態」、「他如何影響著你」、「憂鬱甚麼時候特別容易出現」，很容易陷入我們自己對於「憂鬱」的理解，那個理解是屬於我們自己的，但不屬於坐在我們對面的來訪者。那要怎麼做，才不會不小心掉入同理的陷阱題當中呢？
海德格認為「語言是存在的家」，透過敘說和對話，一切的意義才有機會產生與存在。所以請給對方機會說，給對方機會描述清楚每一段經驗對自己的意義。我們要做的不是同理，而是理解，更好奇的去理解對方每句話想要表達的內在。這不只是在諮商當中會發生，朋友間的對話、伴侶間的互動、親子間的對談，這個理解也會不斷的發生，有了更多的理解彼此間的關係也會更加緊密。
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